Stories of Belarus — history, society & memory · Independent blog by Alan Adamou
HomeAboutBelarus SocietyDanuta’s StoryНа русскомHistoryGalleryContact
Subscribe
На русском

8. Последний месяц в СССР

8. Последний месяц в СССР

К августу 1942 года в полевом госпитале, организованном в гузарской мечети, становилось все меньше больных солдат и гражданских. Несмотря на это, там все равно умирало много людей. У меня сердце сжималось, когда я видела, как больничная повозка, запряженная лошадью, медленно ехала в сторону импровизированного кладбища. Под большой темной простыней, медленно покачивавшейся в ритм шагов лошади, угадывались только очертания тела. В сложившейся ситуации хоронить каждого умершего в гробу было невозможно.

Когда мои занятия по гигиене закончились, меня направили в госпиталь для дальнейшей подготовки, а также в качестве помощника. Моей обязанностью было ассистировать молодому хирургу. К сожалению, из-за отсутствия подходящих инструментов и лекарств можно было проводить только самые простые операции.

Доктор обучил меня основам сестринского ухода, я многому у него научилась. Большинство пациентов лежали на циновках на полу помещений, окружавших внутренний двор мечети. Мне особенно запомнились два пациента. Один из них – маленький мальчик. Он находился в крохотной палате с большой язвой на щеке, вызванной отсутствием витаминов. Я надеялась, что он не слишком страдает – нервы были уже повреждены. Мы только могли наносить мазь с добавлением витаминов на его рану. Было очень печально, что он был в полубессознательном состоянии, а мы не могли помочь ему или спасти его. Доктор отвел меня к другому пациенту, лежавшему на полу: тоже доктору. Молодой хирург держал его за руку и пытался успокоить, ласково разговаривая. Это все, что мы могли для него сделать. Позже я узнала, что он умер вскоре после этого. Его звали доктор Суморок. Он был дядей моей подруги, с которой я жила, когда нас депортировали.

Молодой хирург делал все, что мог, чтобы облегчить страдания пациентов, а также помочь мне преодолеть мои собственные страхи. Также он пытался научить меня делать уколы, используя себя в качестве подопытного кролика. Но я не могла заставить себя сделать это. Я научилась ставить уколы только три или четыре года спустя в Храме Назарета в Палестине.

По ночам мы забирались на плоскую крышу мечети по узкой внутренней лестнице. Мы спали на циновках, завернувшись в шинели, под звездным небом Узбекистана.

Предполагалось, что после окончания нашей подготовки в госпитале руководство лагеря заберет нас и отвезет обратно в лагерь. Но так как никто не приехал, я решила вернуться самостоятельно. Уже наступило самое жаркое время суток. Жара была настолько невыносимой, что я получила солнечный удар и, добравшись до лагеря, полностью обессилела. Меня поместили в специальную палатку. На входе висели влажные простыни, обеспечивая некоторую защиту от жары. Мы также укрывались влажными простынями, чтобы сбить температуру.

Я была сильной и вскоре восстановилась, но из-за болезни мое состояние не позволило мне сдать экзамен по сестринскому уходу и получить диплом у старшей медсестры. Жара и продолжительный голод постепенно подрывали наши силы.

Женщина-капрал (волонтер старше нас) организовала нам работу. Мы делали сырцовые кирпичи сероватого цвета из высушенной на солнце земли, используя для этого специальные формы. Затем мы вместе с нашим капралом относили их в лагерь и при этом пели известные патриотические польские военные песни. Мы помогали строить из этих кирпичей укрытие от жары, которое напоминало эскимосскую хижину. Оно позволяло глотнуть свежего воздуха.

Мы с нетерпением ожидали отъезда из Советского Союза. Нам говорили, что поездов не хватает. Ожидание казалось бесконечным. Нами владело чувство тревоги о будущем. Мы надеялись, что поезд увезет нас, и в то же время жили в постоянном страхе, что русские не пустят его, что не будет следующего поезда или что вообще не будет никакого поезда.

Photos from this story

View all 17
Alan Adamou
Written by

Alan Adamou

Writer and researcher focusing on Belarusian history and the families affected by Soviet deportations. His aunt’s memoir, Danuta’s Story, is serialised on this blog.

Comments 6

  1. S
    Siarhei K.

    Thank you for writing this. My great-grandfather was from near Slutsk and the family never spoke about 1920. Reading this finally gave me context for the few things my grandmother hinted at.

    • Alan AdamouAuthor

      Thank you, Siarhei. That silence was very common — people learned it was safer not to talk. If you ever want to share his story, I would be honoured to hear it.

  2. M
    Margaret Hughes

    I had never heard of the Slutsk Uprising before. Fascinating and very clearly explained. Is there a good English-language book you would recommend for further reading?

    • Alan AdamouAuthor

      Very little exists in English, sadly. Per Anders Rudling’s ‘The Rise and Fall of Belarusian Nationalism’ is a good starting point.

    • T
      Tomasz W.

      Seconding that recommendation — it covers the 1918–1921 period in detail.

  3. V
    Volha

    Жыве Беларусь! It is so important that these stories are told in English too, so the world understands this is not ‘just another part of Russia’.

Leave a comment

Replying to ·

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Thanks! Your comment has been posted.
Keep reading

Related stories